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Il bacio del santino
ovvero della fiction “Noi eravamo mille”

Noi, ieri sera, abbiamo guardato la fiction di raiuno. Se ne dobbiamo sparlare vogliamo farlo a ragion veduta e non per sentito dire.

Nel giro dei primi dieci minuti abbiamo assistito a un duello vero, a un duello di allenamento e alla minaccia di un duello fra due “fratelli”, il figlio dei Malaspina e il figlio dell’armaiolo.

Un vero record. Il tutto con intermezzo della fucilazione di alcuni patrioti a cui viene fatto baciare, prima della scarica mortale, un santino veramente originale. Udite udite, nell’effige il volto dell’eroe dei due mondi – santo garibbardo1 – che il fucilando bacia prima di passar a miglior vita.

In quegli stessi minuti sentiamo la parola stragi pronunciata dalla protagonista – la principessina, animata da idee liberali, interpretata da Cristiane Filangieri, notate il cognome illustre della ragazza nata in Germania da genitori partenopei – per descrivere la repressione borbonica nei confronti degli oppositori politici.

Non c’è che dire un bel polpettone che butta qua è là qualche mezza verità, ovvero da una pallida idea che i mille fossero una accozzaglia in cui si trovava di tutto, si dice che lo sbarco riuscì grazie all’aiuto delle navi inglesi2, e fa vedere come in Sicilia non si guardò per il sottile nel reclutamento accogliendo fra le fila dei garibaldini gente di ogni risma.

Tace ovviamente sul finanziamento in piastre turche3. Tace anche sull’accordo notarile per il prestito dei due vapori – a scuola ci hanno insegnato la storiella che furono sottratti alla Rubattino4 quando invece vi fu un preciso accordo in base al quale la società dopo l’unità d’Italia fu ampiamente ripagata per essere stata al gioco.

Indubbiamente la fiction è un vero capolavoro, siamo passati dalle corbellerie oleografiche dei sussidiari piena di grandi figure di santi liberatori ad una sopraffina operazione mediatica che ha cercato di mettere d’accordo tutti, dall’ex presidente ai leghisti.

Infatti, la subdola operazione vuol convincerci che in fondo fu grazie all’entusiasmo di giovani padani – alcuni dei quali senza arte e né parte che volevano portare la libertà ai fratelli meridionali – che si diede la spallata ad un regime di cui viene ribadita la solita immagine di regime dispotico e poliziesco ormai giunto alla frutta.

Addirittura si suggerisce che le razzie garibaldine di cui si vocifera in certi testi ‘semiclandestini’ fossero opera di borbonici travestiti. E come poteva quell’armata brancaleone di giovani sognatori calati dal nord scendere così in basso? Meglio suggerire all’ignaro telespettatore che furono episodi di un regime al collasso, gli ultimi rigurgiti di una dinastia moribonda, condannata dalla storia.

Alla oleografia del Garibaldi liberatore (a proposito avete notato che l’eroe biondo si intravvede per qualche secondo – come una apparizione – e poi mai più nel corso della puntata?) subentra l’oleografia del popolo padano che fa il grave errore di accollarsi la palla al piede di un sud derelitto che sarebbe stato meglio lasciare al suo destino.

Nel corso del viaggio verso la Sicilia, infatti, si mostra un astio nord-sud la cui genesi è successiva e fu generata dalla trasformazione di una annessione in una conquista armata, una vera e propria guerra civile decennale. Che coinvolse in diverso modo5 anche la Sicilia, basti citare le rivolte di Castellammare e di Alcamo e quella di Palermo del sette e mezzo durante la quale il bombardamento della città da parte delle truppe italiane non ebbe nulla da invidiare a quella di Messina da parte del cosiddetto “re bomba”.

Non sappiamo fino a quando, noi meridionali, ci sorbiremo certe baggianate “che purtroppo ci hanno inculcato e dalle quali non ci liberiamo più” mi diceva sconsolato un amico calabrese alla vigilia di Natale, ma la strada della verità sta avanzando ed è inarrestabile, grazie anche alla rete che permette a tutti noi di scambiarci testi che non entrano nelle università e di cui avremmo ignorato l’esistenza.

Intanto continuiamo a leggere le solite menate ad ogni piè sospinto, come l’altro giorno su un grande quotidiano nazionale, questo titolone: “Dalla reggia di Caserta esce una sinistra borbonica”.

Capisco che i luoghi comuni hanno radici profonde, ma storicamente parlando sarebbe stato molto più aderente alla verità storica scrivere “Dalla reggia di Caserta esce una sinistra sabauda” e lo spieghiamo:

il Piemonte era sull’orlo della bancarotta, lo ammettono anche gli storici non borbonici;

il Regno delle Due Sicilie portò in dote al nuovo stato un vero e proprio tesoro e questo lo si sa dai tempi di Nitti.

Si potrà quindi anche continuare a dire che i Borbone perseguitavano gli oppositori con mano pesante ma non che fossero dei bancarottieri come erano – e lo sono – in padania!

Da un punto di vista economico fu il sud ad accollarsi i debiti del Piemonte e non viceversa, ma il bastone del comando politico purtroppo rimase in mano sabauda, grazie soprattutto ai tanti meridionali che prima aiutarono i savoia a far fuori il Regno del Sud e poi li sostennero durante il brigantaggio6.

NOTE

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